O que é bater cabeça???

Oque é Bater cabeça na umbanda ?

O ato de bater cabeça é uma prática fundamental na nossa religião.

1 - bater cabeça deitar-se na esteira diante do congã representa voltar-se como um filho no ventre, a esteira representa ancestralidade representa a proteção e a força do orixá abrigo e o retorno do homem ao princípio da vida um reencontro com os ancestrais.

2- quando deitamos curvamos diante as forças representando e reconhecendo que a mesma está acima de nós, e assim é feito um elo de confiança reverência e entrega para aquele sagrado.

3- e também representa a humildade e como se dissermos em forma de expressão o quanto reconhecemos a importância e o valor que a espiritualidade representa a nós em forma de fé amor entrega e reverência.

3- nesse momento em que batemos a cabeça

e o momento de pedir força proteção e ligação com todo o chão sagrado para que possamos então iniciar os trabalhos juntamente com o nosso sagrado, pedimos proteção presença e atuação na essência daquela espiritualidade a qual será trabalhada na noite, para que seja eles e não o médium.

Ali é um particular entre o filho e toda

ancestralidade, um momento único de fé humildade

e engrandecimento das forças a qual cultuamos

4- também é um momento de pedidos e

agradecimentos, pedir cura paz equilíbrio força para o médium e também a todos aqueles que estão a nossa volta.

5 - momento de gratidão, agradecer pela

oportunidade de estar pisando naquele chão

sagrado, pela confiança do orixá na verdade e

espiritualidade do médium, agradecer o orixá por ter escolhido ele, para ser um guerreiro(a) de umbanda.

Momento de agradecer pela vida pela saúde e por toda a caminhada de evolução e crescimento.

Templo universalista casa de luz

(Pai LeKê)

Incesto Religioso TUVJJB

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Assim como vemos comunte o incesto como algo inaceitável dentro de familias carnais, na família espiritual, ou como prefeirir chamar os membros de um terreiro, também é algo desrespeitoso, e inaceitável entre Irmãos de Santo e Pais de Santo e Filhos de Santo, alguns podem até encarar esse assunto com naturalidade como se não fosse incesto por não serem consanguíneos.

Porém levamos em consideração o fato de que somos de fato uma família, e deve existir o respeito extremo entre todos, se um casal chega em um terreiro, são acolhidos normalmente, e a postura deve ser como de irmãos, durante os trabalhos, existem passagens bíblicas sobre o incesto, mas não é necessário citar aqui pois compreendemos que NINGUÉM é obrigado a se tornar membro de um terreiro, ou seja, só se torna um(a) Filho(a) de Santo por livre e espontânea vontade, acatando as tradições e fundamentos da casa em questão, onde está incluído o incesto como algo inaceitável. 

Em nossa casa jamais iremos aceitar tal ato, pois entre pais e filhos e entre irmãos não existe e não pode existir nenhum tipo de relacionamento amoroso. Exceto os casais que chegam juntos na religião.

Uma vez ocorrendo o incesto ambas as partes serão convidadas a se retirar da casa em que foram acolhidos, podem frequentar como assistência, jamais sendo proibidos de praticar a religião fora da corrente mediúnica. Ficam na assistência por tempo indeterminado, ou até que se casem na lei e no religioso. Podendo esse tempo variar entre 7 meses a vários anos.

Antes de optar por alguma casa de axé é necessário compreender que qualquer terreiro não é agência de namoro, e que entramos para a Umbanda em busca de evolução espiritual e não em busca de relacionamentos.

Veja bem, você teria coragem de se relacionar com irmão carnal? Com pai/mãe?

Com certeza a resposta para esse questionamento seria um NÃO, pois é falta de respeito, dentro de um terreiro a situação é a mesma, devemos olhar para cada membro como um irmão, apenas isso. 

No caso de pais e mães de Santo e filhos, o correto para se manter o respeito, moralidade e ética da casa de Axé, é o Pai ou Mãe de Santo entregar o filho(a) para outro zelador cuidar, para que não aconteça o incesto.

O incesto não é somente carnal, também existe o incesto religioso.

Que Oxalá abençoe!

Qualquer dúvida estamos a disposição.

Para conhecimento, regras e orientações. TUVJJB

Olá pessoal, como muitos pensam, não temos proibições desnecessárias, tudo tem um motivo, um fundamento a ser respeitado, como em qualquer religião seguimos "regras", sendo extremamente necessárias para viver da melhor forma possível de acordo com o que aprendemos e ensinamos para os mais novos na religião, sempre com cautela ao ensinar, pois existem  fundamentos que não se ensina a quem começou recentemente a frequentar um TERREIRO, por ser algo complexo e/ou devido a hierarquia.

Segue a baixo algumas orientações para boa convivência dentro da religião:

Pessoas de Oxalá não usam cor dentro do terreiro. 

Menores e crianças devem estar obrigatoriamente acompanhados dos pais ou responsáveis.

Médium rodante, é apenas Médium rodante, mas já foi cambone.

Não se olha nos olhos de Santo(nem falangeiro).

Oxalá só come bicho fêmea e branco, na Umbanda a comida e branca, e não tem sacrifícios.

Homem não entra em cozinha de santo.

Você só assiste a obrigação que tem.

Peso no terreiro são com os homens. 

Organização no terreiro é de todos. 

Gente de Oxum não quebra ovo. 

Gente de Yansâ não come abóbora.

Gente de Oxalá não come dendê, não bebe cachaça e não toca em carvão e nem toca em defuntos sem necessidade.

Iniciado não come caranguejo.

Quiabo se corta calado no mais absoluto silêncio.

Para preparar comida de santo não se fica batendo papo, tudo é feito no maior silêncio possível,  ou fale apenas para ensinar e aprender, se usa roupas brancas e pano de cabeça.

Mulher não desfia mariô. 

Santo homem e nem médiuns homens usam pano de costa. 

Troca de bênção é para todos. 

Quem chega pede a bênção, mas primeiro é a do Pai ou Mãe de Santo.

Mais novo não toma a frente de mais velho.

Na sexta-feira não se come arroz queimado, não se rói osso de alimentos.

O único que se veste igual a Iyabas é Oxalá.

Na hora das refeições ninguém toca no alimento antes do Pai de Santo.

Em nenhuma sexta-feira se entra em cemitério, botecos, bailes e festas, não se consome bebibas alcoólicas e drogas.

Não se questiona Pai de Santo na frente dos outros.

Não se dá as costas para entidades nem com permissão, ou seja, não se sai de uma gira antes do final.

Fotos, gravações, vídeos em geral das outras pessoas e principalmente de Pai ou Mãe de Santo sem autorização é falta de respeito com o dono do Orí e com os guias que usam o corpo para o trabalho espiritual, afinal ninguém quer seu local de trabalho "gravado" e/ou exposto, em mãos erradas, os guias não utlizavam a tecnologia que temos hoje, a maioria deles nem gostam dessas coisas modernas!

Não se toca no corpo dos outros, muito menos de um Pai ou Mãe de Santo sem permissão, é falta de respeito com o que não é seu.

Não se toca no Ori de ninguém, é falta de respeito.

Entrou no terreiro, fale somente o necessário para aprender e ensinar, faça tudo com ordem e organização. 

Tenhamos postura, extremo respeito dentro do nosso terreiro e nos terreiros alheios. O respeito se mantém em locais sagrados de outras religiões, igrejas, templos, salões entre outros. Nosso chão do terreiro é sagrado, das outras religiões também, tire o calçado dos pés antes de entrar.